07.02.2020 Interessa-me particularmente a pós-utopia

07.02.2020 Interessa-me particularmente, a propósito da Electra, a memória - também eu sinto esse peso que cruza o abandono da experiência vivida, com a incapacidade de assimilar o desejável.

A idade não é resposta unitária, sequer primeira.

A confluência, a carga, a quantidade, a disponibilidade para conhecer cria uma desordem do saber, só capaz de ser regulada pelo encadeamento da enciclopédia digital, onde encontra o seu porto-seguro.

Sobre a memória caminha-se para a vontade de voltar a relembrar, reescrever a história, triturando o esquecimento e avivando a culpa e a vitimização.

Sobre a memória, a crise das utopias, a pós-utopia, o declínio da esperança ainda nos rescaldos da morte de deus e do socialismo.

A pós-utopia acentua o conservadorismo e a protecção do capitalismo. Nada há para além do capitalismo, apenas melancolia.

Mas sente-se, discretamente, com uma velatura preventiva, uma pequena brisa progressista – um novo progresso. Não uma brisa pós-capitalista plena, mas uma mudança não-revolucionária.

Uma brisa democrática, universalista, ecológica, igualitária mas individual, que urge por uma justiça social estruturada pelos excessos da produção capitalista.

A redistribuição da riqueza e a redistribuição do trabalho, entre nós e a máquina.

Um progresso verde, digital e maquinal, não assente no capital, mas no tempo, e no lazer.

A redistribuição do capital transformada em redistribuição de tempo.

A pós-utopia, a pós-esperança e o pós-spleen.

Uma pós-utopia, quer se quer apenas utópica e nunca realizada – qualquer pós-utopia falhará.

Como a pós-utopia nos reconduz à reacção é uma questão na primeira ordem da compreensão do presente. Sem futuro o humano vira-se para trás, para o que conhece.

A ideia de nenhum futuro está mais próxima de um mau futuro do que um bom.

O desconhecido direcciona para o medo, e o medo promove o regresso ao conhecido.

E o que se conhece? (O eu? não) a família, os semelhantes (comunidade) em imagem e pensamento, em regra e previsão. Conhece-se a língua, a cultura, as maneiras e a moral. A geografia, as instituições, o estado, a religião. 

Reagir, conservar. Fechar.

A cavalgada nacionalista, populista está bem construída sobre as ruínas da esperança.

Sem futuro, vale o passado, com todas as imperfeições habituais cuja rotina o humano não é avesso

´é melhor que nada´ - o que temos é melhor que nada. Como se o nada fosse uma hipótese.

Precisamos de novos utopistas que construam uma narrativa por cima do nada.

Ao medo, há que voltar a suceder a esperança.

Uma utopia simples: Podíamos ir por ali. Não iremos. Mas podíamos. A condição humana não o permitirá! Mas poderemos um dia tentar, nem que seja para repetir Sísifo.

Uma nova utopia pós-apocalíptica. Uma utopia pós-alterações climáticas, pós-petróleo, pós-capitalista, pós-socialista, pós-populista.

Uma pós-utopia.