26.04.2020 Interessa-me particularmente a liberdade III

I

Conheces as histórias dos corpos arrastados nas traseiras dos jipes? Conheces as histórias das cabeças e dos jogos de futebol? Tens quem te conte? Essas histórias não se contam. Já não se contam. Nunca se contaram. Há histórias que se contam só ao final da noite. Antes do dia “inicial, inteiro e limpo”. Já não aguento o poema da Sophia. Há as redes sociais silenciosas que se especializaram em poesia revolucionária: mas só encontraram a Sophia. Há redes sociais ruidosas que se especializaram em música revolucionária: mas só encontraram a Grândola.

II

Ontem o Rui Resende falou sobre a Grândola, sobre o dia em que não a ouviu. Porque se reduz, na comunicação-social, o dia de ontem à Grândola? Em tempos que a televisão fica ligada dezasseis horas por dia, cinco vezes por hora, dá cerca de oitenta Grândolas por dia. Tiveste também tu de tocar a tua Grândola Rui Resende? A tua Grândola Jazz. Há alguns meses que me andas a tentar explicar o Jazz. Por isso percebi ontem a tua Grândola. Pensando nas suas origens, o Jazz só podia ser sobre liberdade. Os tipos que inventaram o jazz não eram livres. Nem a Severa. As putas em 1830 não eram livres. Nem hoje. O Bach não era livre. E o Wagner era livre? Também não. Temos é de definir liberdade. Todos somos livres, nenhum de nós é livre. Temos de definir liberdade.

III

Aquele que é verdadeiramente feliz e imortal, não é perturbável, nem perturba os outros. Decorei assim. Epicuro falava sobre a liberdade. “Aquele que é plenamente feliz e imortal não tem preocupações, nem perturba os outros”. Epicuro não falava da liberdade, falava sobre a felicidade, a procura da felicidade. A eudaimonia. No entanto falava da liberdade. Somos livres quando somos felizes? Temos de definir liberdade. E felicidade. Mas passamos o tempo todo a cantar.

IV

Confundimos liberdade com música. Confundimos gratidão com música quando vamos à janela da peste. Uma música para os médicos. Uma para os epidemiologistas, esse outro tipo de médicos. Uma música para a telescola e para os bombeiros. Uma música para os lixeiros e até para os repositores de stock nocturnos. Ninguém canta para o entregador de comida ao domicílio. Quando vires um imigrante, canta-lhe. A música é a nova moeda de troca. Não te esqueças de desafinar.

V

Hoje em Portugal começa o Big Brother 2020. Para os mais snobs, é um reality-show. Ignorando por ora as referências óbvias, é irónico que o seu público-alvo ainda sinta o apelo do voyeurismo de outros confinados, artificialmente, numa casa. É irónico. Mas ontem um casal de amigos, confinados pela peste, longe de serem o público-alvo do grande-irmão, diziam-me que tinham visto o Contágio do Soderbergh. Deve ser humano. O mesmo humanismo que leva um capitão de Abril a acompanhar a procura do Chuck Norris pelos campos do Vietname.

VI

Acho que o primeiro restaurante a que volto é o Vietnamita do Campo-Alegre. O nome não é famoso: Olá Vietnam. O Santiago deve ter fila. Será que o tipo voltou para o Vietname? Não há mortes no Vietname. Também não há liberdade no Vietname. Há uma relação demasiado óbvia entra a privação da liberdade e a morte pela peste. Demasiado óbvia.  Espero que o tipo não tenha voltado ao Vietname. Falei com ele duas vezes, não lhe perguntei o nome. Mas elogiei-lhe o Phó. Não lhe dediquei nenhuma música. Elogiei. Agradeci. E paguei. E pedi desculpa por sermos sempre os últimos a sair. Por não ter dado conta que a minha liberdade e a dele se estavam a tocar há demasiadas horas.

VII

“Senhores, em nome da liberdade, sinto necessidade de transferir para a acção os princípios em que acredito, não sentis vós também?”. Acho que vou começar a usar o slogan do Salazar para me motivar.

VIII

Gosto de passar o dia em casa a ver televisão no 25 de Abril. No meio das Grândolas há documentários. Quanto tempo demorámos a perceber que o povo não aprecia a democracia? O Gervásio do filme percebeu. 25 de Novembro de 1974. 2 de Abril de 1976. 25 de Abril de 1976. 14 de Julho de 1976. Quando é que o povo deixou de ser quem mais ordena? Quando é que o povo se demitiu? A 26 de Abril de 1974?